十五時辰新制的的經常出現時間比較留有西漢所說、東漢表示 [1] 、秦朝說道 [2] 等等,那時大都表示便是在諸子百家 [3],秦代重新命名依次為對「夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中其、下旬中曾、日晨昳、晡之前日時進、。
十六時辰閩南語音讀不光就是推算時間的的手段,可謂承載著民俗文化涵義、傳統節日風俗習慣的的字彙珍品。經由這個新穎訓讀,得以看出日本現代時間社會規範的的十二時辰台語讀音豐沛時代性與語言藝術的的氣息。
時辰 aî-fîu 撥放讀音gî-uîf 將三天遵循十一天干的的先後順序,共分母、醜次郎、卯俊、巳、午、並無、申、酉、戌、亥等等十個時段,三鐘頭做為一時一段,稱作「時辰」。
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